12- و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل.

13- و ترك الناصرة و اتى فسكن في كفرناحوم التي عند البحر في تخوم زبولون و نفتاليم.

14- لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل.

15- ارض زبولون و ارض نفتاليم طريق البحر عبر الاردن جليل الامم.

16- الشعب الجالس في ظلمة ابصر نورا عظيما و الجالسون في كورة الموت و ظلاله اشرق عليهم نور.

17- من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز و يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات

16- قال لها يسوع اذهبي و ادعي زوجك و تعالي الى ههنا.

17- اجابت المراة و قالت ليس لي زوج قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج.

18- لانه كان لك خمسة ازواج و الذي لك الان ليس هو زوجك هذا قلت بالصدق.

19- قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي.

20- اباؤنا سجدوا في هذا الجبل و انتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه.

21- قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل و لا في اورشليم تسجدون للاب.

22- انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود.

23- و لكن تاتي ساعة و هي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح و الحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له.

24- الله روح و الذين يسجدون له فبالروح و الحق ينبغي ان يسجدوا.

25- قالت له المراة انا اعلم ان مسيا الذي يقال له المسيح ياتي فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء.

26- قال لها يسوع انا الذي اكلمك هو.

27- و عند ذلك جاء تلاميذه و كانوا يتعجبون انه يتكلم مع امراة و لكن لم يقل احد ماذا تطلب او لماذا تتكلم معها.

28- فتركت المراة جرتها و مضت الى المدينة و قالت للناس.

29- هلموا انظروا انسانا قال لي كل ما فعلت العل هذا هو المسيح.

30- فخرجوا من المدينة و اتوا اليه

18- و اذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل ابصر اخوين سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخاه يلقيان شبكة في البحر فانهما كانا صيادين.

19- فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس.

20- فللوقت تركا الشباك و تبعاه.

21- ثم اجتاز من هناك فراى اخوين اخرين يعقوب بن زبدي و يوحنا اخاه في السفينة مع زبدي ابيهما يصلحان شباكهما فدعاهما.

22- فللوقت تركا السفينة و اباهما و تبعاه

21- ثم دخلوا كفرناحوم و للوقت دخل المجمع في السبت و صار يعلم.

22- فبهتوا من تعليمه لانه كان يعلمهم كمن له سلطان و ليس كالكتبة.

23- و كان في مجمعهم رجل به روح نجس فصرخ.

24- قائلا اه ما لنا و لك يا يسوع الناصري اتيت لتهلكنا انا اعرفك من انت قدوس الله.

25- فانتهره يسوع قائلا اخرس و اخرج منه.

26- فصرعه الروح النجس و صاح بصوت عظيم و خرج منه.

27- فتحيروا كلهم حتى سال بعضهم بعضا قائلين ما هذا ما هو هذا التعليم الجديد لانه بسلطان يامر حتى الارواح النجسة فتطيعه.

28- فخرج خبره للوقت في كل الكورة المحيطة بالجليل

14- و لما جاء يسوع الى بيت بطرس راى حماته مطروحة و محمومة.

15- فلمس يدها فتركتها الحمى فقامت و خدمتهم

16- و لما صار المساء قدموا اليه مجانين كثيرين فاخرج الارواح بكلمة و جميع المرضى شفاهم.

17- لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل هو اخذ اسقامنا و حمل امراضنا

23- و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب.

24- فذاع خبره في جميع سورية فاحضروا اليه جميع السقماء المصابين بامراض و اوجاع مختلفة و المجانين و المصروعين و المفلوجين فشفاهم.

25- فتبعته جموع كثيرة من الجليل و العشر المدن و اورشليم و اليهودية و من عبر الاردن

35- و في الصبح باكرا جدا قام و خرج و مضى الى موضع خلاء و كان يصلي هناك.

36- فتبعه سمعان و الذين معه.

37- و لما وجدوه قالوا له ان الجميع يطلبونك.

38- فقال لهم لنذهب الى القرى المجاورة لاكرز هناك ايضا لاني لهذا خرجت.

39- فكان يكرز في مجامعهم في كل الجليل و يخرج الشياطين

42- و لما صار النهار خرج و ذهب الى موضع خلاء و كان الجموع يفتشون عليه فجاءوا اليه و امسكوه لئلا يذهب عنهم.

43- فقال لهم انه يبنغي لي ان ابشر المدن الاخر ايضا بملكوت الله لاني لهذا قد ارسلت.

44- فكان يكرز في مجامع الجليل

1- و اذ كان الجمع يزدحم عليه ليسمع كلمة الله كان واقفا عند بحيرة جنيسارت.

2- فراى سفينتين واقفتين عند البحيرة و الصيادون قد خرجوا منهما و غسلوا الشباك.

3- فدخل احدى السفينتين التي كانت لسمعان و ساله ان يبعد قليلا عن البر ثم جلس و صار يعلم الجموع من السفينة.

4- و لما فرغ من الكلام قال لسمعان ابعد الى العمق و القوا شباككم للصيد.

5- فاجاب سمعان و قال له يا معلم قد تعبنا الليل كله و لم ناخذ شيئا و لكن على كلمتك القي الشبكة.

6- و لما فعلوا ذلك امسكوا سمكا كثيرا جدا فصارت شبكتهم تتخرق.

7- فاشاروا الى شركائهم الذين في السفينة الاخرى ان ياتوا و يساعدوهم فاتوا و ملاوا السفينتين حتى اخذتا في الغرق.

8- فلما راى سمعان بطرس ذلك خر عند ركبتي يسوع قائلا اخرج من سفينتي يا رب لاني رجل خاطئ.

9- اذ اعترته و جميع الذين معه دهشة على صيد السمك الذي اخذوه.

10- و كذلك ايضا يعقوب و يوحنا ابنا زبدي اللذان كانا شريكي سمعان فقال يسوع لسمعان لا تخف من الان تكون تصطاد الناس.

11- و لما جاءوا بالسفينتين الى البر تركوا كل شيء و تبعوه

2- و اذا ابرص قد جاء و سجد له قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني.

3- فمد يسوع يده و لمسه قائلا اريد فاطهر و للوقت طهر برصه.

4- فقال له يسوع انظر ان لا تقول لاحد بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم القربان الذي امر به موسى شهادة لهم

40- فاتى اليه ابرص يطلب اليه جاثيا و قائلا له ان اردت تقدر ان تطهرني.

41- فتحنن يسوع و مد يده و لمسه و قال له اريد فاطهر.

42- فللوقت و هو يتكلم ذهب عنه البرص و طهر.

43- فانتهره و ارسله للوقت.

44- و قال له انظر لا تقل لاحد شيئا بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم عن تطهيرك ما امر به موسى شهادة لهم.

45- و اما هو فخرج و ابتدا ينادي كثيرا و يذيع الخبر حتى لم يعد يقدر ان يدخل مدينة ظاهرا بل كان خارجا في مواضع خالية و كانوا ياتون اليه من كل ناحية

12- و كان في احدى المدن فاذا رجل مملوء برصا فلما راى يسوع خر على وجهه و طلب اليه قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني.

13- فمد يده و لمسه قائلا اريد فاطهر و للوقت ذهب عنه البرص.

14- فاوصاه ان لا يقول لاحد بل امض و ار نفسك للكاهن و قدم عن تطهيرك كما امر موسى شهادة لهم.

15- فذاع الخبر عنه اكثر فاجتمع جموع كثيرة لكي يسمعوا و يشفوا به من امراضهم.

16- و اما هو فكان يعتزل في البراري و يصلي

1- فدخل السفينة و اجتاز و جاء الى مدينته.

2- و اذا مفلوج يقدمونه اليه مطروحا على فراش فلما راى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك.

3- و اذا قوم من الكتبة قد قالوا في انفسهم هذا يجدف.

4- فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

5- ايما ايسر ان يقال مغفورة لك خطاياك او ان يقال قم و امش.

6- و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا حينئذ قال للمفلوج قم احمل فراشك و اذهب الى بيتك.

7- فقام و مضى الى بيته.

8- فلما راى الجموع تعجبوا و مجدوا الله الذي اعطى الناس سلطانا مثل هذا

1- ثم دخل كفرناحوم ايضا بعد ايام فسمع انه في بيت.

2- و للوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع و لا ما حول الباب فكان يخاطبهم بالكلمة.

3- و جاءوا اليه مقدمين مفلوجا يحمله اربعة.

4- و اذ لم يقدروا ان يقتربوا اليه من اجل الجمع كشفوا السقف حيث كان و بعدما نقبوه دلوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعا عليه.

5- فلما راى يسوع ايمانهم قال للمفلوج يا بني مغفورة لك خطاياك.

6- و كان قوم من الكتبة هناك جالسين يفكرون في قلوبهم.

7- لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده.

8- فللوقت شعر يسوع بروحه انهم يفكرون هكذا في انفسهم فقال لهم لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم.

9- ايما ايسر ان يقال للمفلوج مغفورة لك خطاياك ام ان يقال قم و احمل سريرك و امش.

10- و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا قال للمفلوج.

11- لك اقول قم و احمل سريرك و اذهب الى بيتك.

12- فقام للوقت و حمل السرير و خرج قدام الكل حتى بهت الجميع و مجدوا الله قائلين ما راينا مثل هذا قط

17- و في احدى الايام كان يعلم و كان فريسيون و معلمون للناموس جالسين و هم قد اتوا من كل قرية من الجليل و اليهودية و اورشليم و كانت قوة الرب لشفائهم.

18- و اذا برجال يحملون على فراش انسانا مفلوجا و كانوا يطلبون ان يدخلوا به و يضعوه امامه.

19- و لما لم يجدوا من اين يدخلون به لسبب الجمع صعدوا على السطح و دلوه مع الفراش من بين الاجر الى الوسط قدام يسوع.

20- فلما راى ايمانهم قال له ايها الانسان مغفورة لك خطاياك.

21- فابتدا الكتبة و الفريسيون يفكرون قائلين من هذا الذي يتكلم بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده.

22- فشعر يسوع بافكارهم و اجاب و قال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.

23- ايما ايسر ان يقال مغفورة لك خطاياك ام ان يقال قم و امش.

24- و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا قال للمفلوج لك اقول قم و احمل فراشك و اذهب الى بيتك.

25- ففي الحال قام امامهم و حمل ما كان مضطجعا عليه و مضى الى بيته و هو يمجد الله.

26- فاخذت الجميع حيرة و مجدوا الله و امتلاوا خوفا قائلين اننا قد راينا اليوم عجائب

9- و فيما يسوع مجتاز من هناك راى انسانا جالسا عند مكان الجباية اسمه متى فقال له اتبعني فقام و تبعه.

10- و بينما هو متكئ في البيت اذا عشارون و خطاة كثيرون قد جاءوا و اتكاوا مع يسوع و تلاميذه.

11- فلما نظر الفريسيون قالوا لتلاميذه لماذا ياكل معلمكم مع العشارين و الخطاة.

12- فلما سمع يسوع قال لهم لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى.

13- فاذهبوا و تعلموا ما هو اني اريد رحمة لا ذبيحة لاني لم ات لادعوا ابرارا بل خطاة الى التوبة

1- و بعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع الى اورشليم.

2- و في اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة.

3- في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى و عمي و عرج و عسم يتوقعون تحريك الماء.

4- لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة و يحرك الماء فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرا من اي مرض اعتراه.

5- و كان هناك انسان به مرض منذ ثمان و ثلاثين سنة.

6- هذا راه يسوع مضطجعا و علم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرا.

7- اجابه المريض يا سيد ليس لي انسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء بل بينما انا ات ينزل قدامي اخر.

8- قال له يسوع قم احمل سريرك و امش.

9- فحالا برئ الانسان و حمل سريره و مشى و كان في ذلك اليوم سبت.

10- فقال اليهود للذي شفي انه سبت لا يحل لك ان تحمل سريرك.

11- اجابهم ان الذي ابراني هو قال لي احمل سريرك و امش.

12- فسالوه من هو الانسان الذي قال لك احمل سريرك و امش.

13- اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو لان يسوع اعتزل اذ كان في الموضع جمع.

14- بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل و قال له ها انت قد برئت فلا تخطئ ايضا لئلا يكون لك اشر.

15- فمضى الانسان و اخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابراه.

16- و لهذا كان اليهود يطردون يسوع و يطلبون ان يقتلوه لانه عمل هذا في سبت.

17- فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الان و انا اعمل.

18- فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله.

19- فاجاب يسوع و قال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.

20- لان الاب يحب الابن و يريه جميع ما هو يعمله و سيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انتم.

21- لانه كما ان الاب يقيم الاموات و يحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

22- لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.

23- لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب من لا يكرم الابن لا يكرم الاب الذي ارسله.

24- الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي و يؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية و لا ياتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.

25- الحق الحق اقول لكم انه تاتي ساعة و هي الان حين يسمع الاموات صوت ابن الله و السامعون يحيون.

26- لانه كما ان الاب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

27- و اعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان.

28- لا تتعجبوا من هذا فانه تاتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته.

29- فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة و الذين عملوا السيات الى قيامة الدينونة.

30- انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا كما اسمع ادين و دينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني.

31- ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا.

32- الذي يشهد لي هو اخر و انا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق.

33- انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق.

34- و انا لا اقبل شهادة من انسان و لكني اقول هذا لتخلصوا انتم.

35- كان هو السراج الموقد المنير و انتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.

36- و اما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا لان الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الاب قد ارسلني.

37- و الاب نفسه الذي ارسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط و لا ابصرتم هيئته.

38- و ليست لكم كلمته ثابتة فيكم لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به.

39- فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية و هي التي تشهد لي.

40- و لا تريدون ان تاتوا الي لتكون لكم حياة.

41- مجدا من الناس لست اقبل.

42- و لكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم.

43- انا قد اتيت باسم ابي و لستم تقبلونني ان اتى اخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.

44- كيف تقدرون ان تؤمنوا و انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض و المجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه.

45- لا تظنوا اني اشكوكم الى الاب يوجد الذي يشكوكم و هو موسى الذي عليه رجاؤكم.

46- لانكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لانه هو كتب عني.

47- فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي

1- و بعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع الى اورشليم.

2- و في اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة.

3- في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى و عمي و عرج و عسم يتوقعون تحريك الماء.

4- لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة و يحرك الماء فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرا من اي مرض اعتراه.

5- و كان هناك انسان به مرض منذ ثمان و ثلاثين سنة.

6- هذا راه يسوع مضطجعا و علم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرا.

7- اجابه المريض يا سيد ليس لي انسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء بل بينما انا ات ينزل قدامي اخر.

8- قال له يسوع قم احمل سريرك و امش.

9- فحالا برئ الانسان و حمل سريره و مشى و كان في ذلك اليوم سبت.

10- فقال اليهود للذي شفي انه سبت لا يحل لك ان تحمل سريرك.

11- اجابهم ان الذي ابراني هو قال لي احمل سريرك و امش.

12- فسالوه من هو الانسان الذي قال لك احمل سريرك و امش.

13- اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو لان يسوع اعتزل اذ كان في الموضع جمع.

14- بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل و قال له ها انت قد برئت فلا تخطئ ايضا لئلا يكون لك اشر.

15- فمضى الانسان و اخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابراه.

16- و لهذا كان اليهود يطردون يسوع و يطلبون ان يقتلوه لانه عمل هذا في سبت.

17- فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الان و انا اعمل.

18- فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله.

19- فاجاب يسوع و قال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.

20- لان الاب يحب الابن و يريه جميع ما هو يعمله و سيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انتم.

21- لانه كما ان الاب يقيم الاموات و يحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

22- لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.

23- لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب من لا يكرم الابن لا يكرم الاب الذي ارسله.

24- الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي و يؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية و لا ياتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.

25- الحق الحق اقول لكم انه تاتي ساعة و هي الان حين يسمع الاموات صوت ابن الله و السامعون يحيون.

26- لانه كما ان الاب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

27- و اعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان.

28- لا تتعجبوا من هذا فانه تاتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته.

29- فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة و الذين عملوا السيات الى قيامة الدينونة.

30- انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا كما اسمع ادين و دينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني.

31- ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا.

32- الذي يشهد لي هو اخر و انا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق.

33- انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق.

34- و انا لا اقبل شهادة من انسان و لكني اقول هذا لتخلصوا انتم.

35- كان هو السراج الموقد المنير و انتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.

36- و اما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا لان الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الاب قد ارسلني.

37- و الاب نفسه الذي ارسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط و لا ابصرتم هيئته.

38- و ليست لكم كلمته ثابتة فيكم لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به.

39- فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية و هي التي تشهد لي.

40- و لا تريدون ان تاتوا الي لتكون لكم حياة.

41- مجدا من الناس لست اقبل.

42- و لكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم.

43- انا قد اتيت باسم ابي و لستم تقبلونني ان اتى اخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.

44- كيف تقدرون ان تؤمنوا و انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض و المجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه.

45- لا تظنوا اني اشكوكم الى الاب يوجد الذي يشكوكم و هو موسى الذي عليه رجاؤكم.

46- لانكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لانه هو كتب عني.

47- فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي

1- في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع فجاع تلاميذه و ابتداوا يقطفون سنابل و ياكلون.

2- فالفريسون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت.

3- فقال لهم اما قراتم ما فعله داود حين جاع هو و الذين معه.

4- كيف دخل بيت الله و اكل خبز التقدمة الذي لم يحل اكله له و لا للذين معه بل للكهنة فقط.

5- او ما قراتم في التوراة ان الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت و هم ابرياء.

6- و لكن اقول لكم ان ههنا اعظم من الهيكل.

7- فلو علمتم ما هو اني اريد رحمة لا ذبيحة لما حكمتم على الابرياء.

8- فان ابن الانسان هو رب السبت ايضا

1- و في السبت الثاني بعد الاول اجتاز بين الزروع و كان تلاميذه يقطفون السنابل و ياكلون و هم يفركونها بايديهم.

2- فقال لهم قوم من الفريسيين لماذا تفعلون ما لا يحل فعله في السبوت.

3- فاجاب يسوع و قال لهم اما قراتم و لا هذا الذي فعله داود حين جاع هو و الذين كانوا معه.

4- كيف دخل بيت الله و اخذ خبز التقدمة و اكل و اعطى الذين معه ايضا الذي لا يحل اكله الا للكهنة فقط.

5- و قال لهم ان ابن الانسان هو رب السبت ايضا

23- و اجتاز في السبت بين الزروع فابتدا تلاميذه يقطفون السنابل و هم سائرون.

24- فقال له الفريسيون انظر لماذا يفعلون في السبت ما لا يحل.

25- فقال لهم اما قراتم قط ما فعله داود حين احتاج و جاع هو و الذين معه.

26- كيف دخل بيت الله في ايام ابياثار رئيس الكهنة و اكل خبز التقدمة الذي لا يحل اكله الا للكهنة و اعطى الذين كانوا معه ايضا.

27- ثم قال لهم السبت انما جعل لاجل الانسان لا الانسان لاجل السبت.

28- اذا ابن الانسان هو رب السبت ايضا

9- ثم انصرف من هناك و جاء الى مجمعهم.

10- و اذا انسان يده يابسة فسالوه قائلين هل يحل الابراء في السبوت لكي يشتكوا عليه.

11- فقال لهم اي انسان منكم يكون له خروف واحد فان سقط هذا في السبت في حفرة افما يمسكه و يقيمه.

12- فالانسان كم هو افضل من الخروف اذا يحل فعل الخير في السبوت.

13- ثم قال للانسان مد يدك فمدها فعادت صحيحة كالاخرى

1- ثم دخل ايضا الى المجمع و كان هناك رجل يده يابسة.

2- فصاروا يراقبونه هل يشفيه في السبت لكي يشتكوا عليه.

3- فقال للرجل الذي له اليد اليابسة قم في الوسط.

4- ثم قال لهم هل يحل في السبت فعل الخير او فعل الشر تخليص نفس او قتل فسكتوا.

5- فنظر حوله اليهم بغضب حزينا على غلاظة قلوبهم و قال للرجل مد يدك فمدها فعادت يده صحيحة كالاخرى.

6- فخرج الفريسيون للوقت مع الهيرودسيين و تشاوروا عليه لكي يهلكوه

6- و في سبت اخر دخل المجمع و صار يعلم و كان هناك رجل يده اليمنى يابسة.

7- و كان الكتبة و الفريسيون يراقبونه هل يشفي في السبت لكي يجدوا عليه شكاية.

8- اما هو فعلم افكارهم و قال للرجل الذي يده يابسة قم و قف في الوسط فقام و وقف.

9- ثم قال لهم يسوع اسالكم شيئا هل يحل في السبت فعل الخير او فعل الشر تخليص نفس او اهلاكها.

10- ثم نظر حوله الى جميعهم و قال للرجل مد يدك ففعل هكذا فعادت يده صحيحة كالاخرى.

11- فامتلاوا حمقا و صاروا يتكالمون فيما بينهم ماذا يفعلون بيسوع

14- فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه.

15- فعلم يسوع و انصرف من هناك و تبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا.

16- و اوصاهم ان لا يظهروه.

17- لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل.

18- هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق.

19- لا يخاصم و لا يصيح و لا يسمع احد في الشوارع صوته.

20- قصبة مرضوضة لا يقصف و فتيلة مدخنة لا يطفئ حتى يخرج الحق الى النصرة.

21- و على اسمه يكون رجاء الامم

7- فانصرف يسوع مع تلاميذه الى البحر و تبعه جمع كثير من الجليل و من اليهودية.

8- و من اورشليم و من ادومية و من عبر الاردن و الذين حول صور و صيدا جمع كثير اذ سمعوا كم صنع اتوا اليه.

9- فقال لتلاميذه ان تلازمه سفينة صغيرة لسبب الجمع كي لا يزحموه.

10- لانه كان قد شفى كثيرين حتى وقع عليه ليلمسه كل من فيه داء.

11- و الارواح النجسة حينما نظرته خرت له و صرخت قائلة انك انت ابن الله.

12- و اوصاهم كثيرا ان لا يظهروه

17- و نزل معهم و وقف في موضع سهل هو و جمع من تلاميذه و جمهور كثير من الشعب من جميع اليهودية و اورشليم و ساحل صور و صيدا الذين جاءوا ليسمعوه و يشفوا من امراضهم.

18- و المعذبون من ارواح نجسة و كانوا يبراون.

19- و كل الجمع طلبوا ان يلمسوه لان قوة كانت تخرج منه و تشفي الجميع

2- و اما اسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الاول سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخوه يعقوب بن زبدي و يوحنا اخوه.

3- فيلبس و برثولماوس توما و متى العشار يعقوب بن حلفى و لباوس الملقب تداوس.

4- سمعان القانوي و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه

13- ثم صعد الى الجبل و دعا الذين ارادهم فذهبوا اليه.

14- و اقام اثني عشر ليكونوا معه و ليرسلهم ليكرزوا.

15- و يكون لهم سلطان على شفاء الامراض و اخراج الشياطين.

16- و جعل لسمعان اسم بطرس.

17- و يعقوب بن زبدي و يوحنا اخا يعقوب و جعل لهما اسم بوانرجس اي ابني الرعد.

18- و اندراوس و فيلبس و برثولماوس و متى و توما و يعقوب بن حلفى و تداوس و سمعان القانوي.

19- و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه ثم اتوا الى بيت

12- و في تلك الايام خرج الى الجبل ليصلي و قضى الليل كله في الصلاة لله.

13- و لما كان النهار دعا تلاميذه و اختار منهم اثني عشر الذين سماهم ايضا رسلا.

14- سمعان الذي سماه ايضا بطرس و اندراوس اخاه يعقوب و يوحنا فيلبس و برثولماوس.

15- متى و توما يعقوب بن حلفى و سمعان الذي يدعى الغيور.

16- يهوذا اخا يعقوب و يهوذا الاسخريوطي الذي صار مسلما ايضا

1- و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه.

2- ففتح فاه و علمهم قائلا.

3- طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات.

4- طوبى للحزانى لانهم يتعزون.

5- طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض.

6- طوبى للجياع و العطاش الى البر لانهم يشبعون.

7- طوبى للرحماء لانهم يرحمون.

8- طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله.

9- طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون.

10- طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات.

11- طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.

12- افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم.

13- انتم ملح الارض و لكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا و يداس من الناس.

14- انتم نور العالم لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.

15- و لا يوقدون سراجا و يضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.

16- فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة و يمجدوا اباكم الذي في السماوات.

17- لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل.

18- فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.

19- فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى و علم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السماوات و اما من عمل و علم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات.

20- فاني اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة و الفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات.

21- قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم.

22- و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.

23- فان قدمت قربانك الى المذبح و هناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك.

24- فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب اولا اصطلح مع اخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك.

25- كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن.

26- الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير.

27- قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.

28- و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.

29- فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم.

30- و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم.

31- و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق.

32- و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني.

33- ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك.

34- و اما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة لا بالسماء لانها كرسي الله.

35- و لا بالارض لانها موطئ قدميه و لا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم.

36- و لا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء.

37- بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير.

38- سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن.

39- و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا.

40- و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا.

41- و من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.

42- من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده.

43- سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك.

44- و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم.

45- لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار و الصالحين و يمطر على الابرار و الظالمين.

46- لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.

47- و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.

48- فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السماوات هو كامل.

32- فان هذه كلها تطلبها الامم لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها.

33- لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم.

34- فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره.

1- احترزوا من ان تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم و الا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السماوات.

2- فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع و في الازقة لكي يمجدوا من الناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم.

3- و اما انت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك.

4- لكي تكون صدقتك في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية.

5- و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم.

6- و اما انت فمتى صليت فادخل الى مخدعك و اغلق بابك و صل الى ابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

7- و حينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم.

8- فلا تتشبهوا بهم لان اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسالوه.

9- فصلوا انتم هكذا ابانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك.

10- ليات ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض.

11- خبزنا كفافنا اعطنا اليوم.

12- و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا.

13- و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لان لك الملك و القوة و المجد الى الابد امين.

14- فانه ان غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم ايضا ابوكم السماوي.

15- و ان لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم ابوكم ايضا زلاتكم.

16- و متى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم.

17- و اما انت فمتى صمت فادهن راسك و اغسل وجهك.

18- لكي لا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

19- لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون.

20- بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب سارقون و لا يسرقون.

21- لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا.

22- سراج الجسد هو العين فان كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا.

23- و ان كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما فان كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون.

24- لا يقدر احد ان يخدم سيدين لانه اما ان يبغض الواحد و يحب الاخر او يلازم الواحد و يحتقر الاخر لا تقدرون ان تخدموا الله و المال.

25- لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و بما تشربون و لا لاجسادكم بما تلبسون اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس.

26- انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها.

27- و من منكم اذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة.

28- و لماذا تهتمون باللباس تاملوا زنابق الحقل كيف تنمو لا تتعب و لا تغزل.

29- و لكن اقول لكم انه و لا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.

30- فان كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم و يطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس بالحري جدا يلبسكم انتم يا قليلي الايمان.

31- فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس.

1- لا تدينوا لكي لا تدانوا.

2- لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم.

3- و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها.

4- ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك.

5- يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك.

6- لا تعطوا القدس للكلاب و لا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بارجلها و تلتفت فتمزقكم.

7- اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم.

8- لان كل من يسال ياخذ و من يطلب يجد و من يقرع يفتح له.

9- ام اي انسان منكم اذا ساله ابنه خبزا يعطيه حجرا.

10- و ان ساله سمكة يعطيه حية.

11- فان كنتم و انتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري ابوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسالونه.

12- فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء.

13- ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه.

14- ما اضيق الباب و اكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة و قليلون هم الذين يجدونه.

15- احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة.

16- من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا.

17- هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية.

18- لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة.

19- كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار.

20- فاذا من ثمارهم تعرفونهم.

21- ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات.

22- كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة.

23- فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم.

24- فكل من يسمع اقوالي هذه و يعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر.

25- فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و وقعت على ذلك البيت فلم يسقط لانه كان مؤسسا على الصخر.

26- و كل من يسمع اقوالي هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل.

27- فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و صدمت ذلك البيت فسقط و كان سقوطه عظيما.

28- فلما اكمل يسوع هذه الاقوال بهتت الجموع من تعليمه.

29- لانه كان يعلمهم كمن له سلطان و ليس كالكتبة.

1- و لما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة

20- و رفع عينيه الى تلاميذه و قال طوباكم ايها المساكين لان لكم ملكوت الله.

21- طوباكم ايها الجياع الان لانكم تشبعون طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون.

22- طوباكم اذا ابغضكم الناس و اذا افرزوكم و عيروكم و اخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان.

23- افرحوا في ذلك اليوم و تهللوا فهوذا اجركم عظيم في السماء لان اباءهم هكذا كانوا يفعلون بالانبياء.

24- و لكن ويل لكم ايها الاغنياء لانكم قد نلتم عزاءكم.

25- ويل لكم ايها الشباعى لانكم ستجوعون ويل لكم ايها الضاحكون الان لانكم ستحزنون و تبكون.

26- ويل لكم اذا قال فيكم جميع الناس حسنا لانه هكذا كان اباؤهم يفعلون بالانبياء الكذبة.

27- لكني اقول لكم ايها السامعون احبوا اعداءكم احسنوا الى مبغضيكم.

28- باركوا لاعنيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم.

29- من ضربك على خدك فاعرض له الاخر ايضا و من اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا.

30- و كل من سالك فاعطه و من اخذ الذي لك فلا تطالبه.

31- و كما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم ايضا بهم هكذا.

32- و ان احببتم الذين يحبونكم فاي فضل لكم فان الخطاة ايضا يحبون الذين يحبونهم.

33- و اذا احسنتم الى الذين يحسنون اليكم فاي فضل لكم فان الخطاة ايضا يفعلون هكذا.

34- و ان اقرضتم الذين ترجون ان تستردوا منهم فاي فضل لكم فان الخطاة ايضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل.

35- بل احبوا اعداءكم و احسنوا و اقرضوا و انتم لا ترجون شيئا فيكون اجركم عظيما و تكونوا بني العلي فانه منعم على غير الشاكرين و الاشرار.

36- فكونوا رحماء كما ان اباكم ايضا رحيم.

37- و لا تدينوا فلا تدانوا لا تقضوا على احد فلا يقضى عليكم اغفروا يغفر لكم.

38- اعطوا تعطوا كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون في احضانكم لانه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم.

39- و ضرب لهم مثلا هل يقدر اعمى ان يقود اعمى اما يسقط الاثنان في حفرة.

40- ليس التلميذ افضل من معلمه بل كل من صار كاملا يكون مثل معلمه.

41- لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها.

42- او كيف تقدر ان تقول لاخيك يا اخي دعني اخرج القذى الذي في عينك و انت لا تنظر الخشبة التي في عينك يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى الذي في عين اخيك.

43- لانه ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا رديا و لا شجرة ردية تثمر ثمرا جيدا.

44- لان كل شجرة تعرف من ثمرها فانهم لا يجتنون من الشوك تينا و لا يقطفون من العليق عنبا.

45- الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح و الانسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر فانه من فضلة القلب يتكلم فمه.

46- و لماذا تدعونني يا رب يا رب و انتم لا تفعلون ما اقوله.

47- كل من ياتي الي و يسمع كلامي و يعمل به اريكم من يشبه.

48- يشبه انسانا بنى بيتا و حفر و عمق و وضع الاساس على الصخر فلما حدث سيل صدم النهر ذلك البيت فلم يقدر ان يزعزعه لانه كان مؤسسا على الصخر.

49- و اما الذي يسمع و لا يعمل فيشبه انسانا بنى بيته على الارض من دون اساس فصدمه النهر فسقط حالا و كان خراب ذلك البيت عظيما

5- و لما دخل يسوع كفرناحوم جاء اليه قائد مئة يطلب اليه.

6- و يقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا.

7- فقال له يسوع انا اتي و اشفيه.

8- فاجاب قائد المئة و قال يا سيد لست مستحقا ان تدخل تحت سقفي لكن قل كلمة فقط فيبرا غلامي.

9- لاني انا ايضا انسان تحت سلطان لي جند تحت يدي اقول لهذا اذهب فيذهب و لاخر ائت فياتي و لعبدي افعل هذا فيفعل.

10- فلما سمع يسوع تعجب و قال للذين يتبعون الحق اقول لكم لم اجد و لا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا.

11- و اقول لكم ان كثيرين سياتون من المشارق و المغارب و يتكئون مع ابراهيم و اسحق و يعقوب في ملكوت السماوات.

12- و اما بنو الملكوت فيطرحون الى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان.

13- ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما امنت ليكن لك فبرا غلامه في تلك الساعة

1- و لما اكمل يسوع امره لتلاميذه الاثني عشر انصرف من هناك ليعلم و يكرز في مدنهم

11- و في اليوم التالي ذهب الى مدينة تدعى نايين و ذهب معه كثيرون من تلاميذه و جمع كثير.

12- فلما اقترب الى باب المدينة اذا ميت محمول ابن وحيد لامه و هي ارملة و معها جمع كثير من المدينة.

13- فلما راها الرب تحنن عليها و قال لها لا تبكي.

14- ثم تقدم و لمس النعش فوقف الحاملون فقال ايها الشاب لك اقول قم.

15- فجلس الميت و ابتدا يتكلم فدفعه الى امه.

16- فاخذ الجميع خوف و مجدوا الله قائلين قد قام فينا نبي عظيم و افتقد الله شعبه.

17- و خرج هذا الخبر عنه في كل اليهودية و في جميع الكورة المحيطة

2- اما يوحنا فلما سمع في السجن باعمال المسيح ارسل اثنين من تلاميذه.

3- و قال له انت هو الاتي ام ننتظر اخر.

4- فاجاب يسوع و قال لهما اذهبا و اخبرا يوحنا بما تسمعان و تنظران.

5- العمي يبصرون و العرج يمشون و البرص يطهرون و الصم يسمعون و الموتى يقومون و المساكين يبشرون.

6- و طوبى لمن لا يعثر في.

7- و بينما ذهب هذان ابتدا يسوع يقول للجموع عن يوحنا ماذا خرجتم الى البرية لتنظروا اقصبة تحركها الريح.

8- لكن ماذا خرجتم لتنظروا اانسانا لابسا ثيابا ناعمة هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في بيوت الملوك.

9- لكن ماذا خرجتم لتنظروا انبيا نعم اقول لكم و افضل من نبي.

10- فان هذا هو الذي كتب عنه ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

11- الحق اقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء اعظم من يوحنا المعمدان و لكن الاصغر في ملكوت السماوات اعظم منه.

12- و من ايام يوحنا المعمدان الى الان ملكوت السماوات يغصب و الغاصبون يختطفونه.

13- لان جميع الانبياء و الناموس الى يوحنا تنباوا.

14- و ان اردتم ان تقبلوا فهذا هو ايليا المزمع ان ياتي.

15- من له اذنان للسمع فليسمع.

16- و بمن اشبه هذا الجيل يشبه اولادا جالسين في الاسواق ينادون الى اصحابهم.

17- و يقولون زمرنا لكم فلم ترقصوا نحنا لكم فلم تلطموا.

18- لانه جاء يوحنا لا ياكل و لا يشرب فيقولون فيه شيطان.

19- جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من بنيها

36- و ساله واحد من الفريسيين ان ياكل معه فدخل بيت الفريسي و اتكا.

37- و اذا امراة في المدينة كانت خاطئة اذ علمت انه متكئ في بيت الفريسي جاءت بقارورة طيب.

38- و وقفت عند قدميه من ورائه باكية و ابتدات تبل قدميه بالدموع و كانت تمسحهما بشعر راسها و تقبل قدميه و تدهنهما بالطيب.

39- فلما راى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامراة التي تلمسه و ما هي انها خاطئة.

40- فاجاب يسوع و قال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك فقال قل يا معلم.

41- كان لمداين مديونان على الواحد خمس مئة دينار و على الاخر خمسون.

42- و اذ لم يكن لهما ما يوفيان سامحهما جميعا فقل ايهما يكون اكثر حبا له.

43- فاجاب سمعان و قال اظن الذي سامحه بالاكثر فقال له بالصواب حكمت.

44- ثم التفت الى المراة و قال لسمعان اتنظر هذه المراة اني دخلت بيتك و ماء لاجل رجلي لم تعط و اما هي فقد غسلت رجلي بالدموع و مسحتهما بشعر راسها.

45- قبلة لم تقبلني و اما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجلي.

46- بزيت لم تدهن راسي و اما هي فقد دهنت بالطيب رجلي.

47- من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا.

48- ثم قال لها مغفورة لك خطاياك.

49- فابتدا المتكئون معه يقولون في انفسهم من هذا الذي يغفر خطايا ايضا.

50- فقال للمراة ايمانك قد خلصك اذهبي بسلام

1- و على اثر ذلك كان يسير في مدينة و قرية يكرز و يبشر بملكوت الله و معه الاثنا عشر.

2- و بعض النساء كن قد شفين من ارواح شريرة و امراض مريم التي تدعى المجدلية التي خرج منها سبعة شياطين.

3- و يونا امراة خوزي وكيل هيرودس و سوسنة و اخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن.

4- فلما اجتمع جمع كثير ايضا من الذين جاءوا اليه من كل مدينة قال بمثل.

5- خرج الزارع ليزرع زرعه و فيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فانداس و اكلته طيور السماء.

6- و سقط اخر على الصخر فلما نبت جف لانه لم تكن له رطوبة.

7- و سقط اخر في وسط الشوك فنبت معه الشوك و خنقه.

8- و سقط اخر في الارض الصالحة فلما نبت صنع ثمرا مئة ضعف قال هذا و نادى من له اذنان للسمع فليسمع.

9- فساله تلاميذه قائلين ما عسى ان يكون هذا المثل.

10- فقال لكم قد اعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت الله و اما للباقين فبامثال حتى انهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يفهمون.

11- و هذا هو المثل الزرع هو كلام الله.

12- و الذين على الطريق هم الذين يسمعون ثم ياتي ابليس و ينزع الكلمة من قلوبهم لئلا يؤمنوا فيخلصوا.

13- و الذين على الصخر هم الذين متى سمعوا يقبلون الكلمة بفرح و هؤلاء ليس لهم اصل فيؤمنون الى حين و في وقت التجربة يرتدون

22- حينئذ احضر اليه مجنون اعمى و اخرس فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم و ابصر.

23- فبهت كل الجموع و قالوا العل هذا هو ابن داود.

24- اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين.

25- فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت.

26- فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته.

27- و ان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم.

28- و لكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله.

29- ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته.

30- من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق.

31- لذلك اقول لكم كل خطية و تجديف يغفر للناس و اما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.

32- و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي.

33- اجعلوا الشجرة جيدة و ثمرها جيدا او اجعلوا الشجرة ردية و ثمرها رديا لان من الثمر تعرف الشجرة.

34- يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.

35- الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.

36- و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين.

37- لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان

38- حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية.

39- فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي.

40- لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام و ثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام و ثلاث ليال.

41- رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل و يدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان و هوذا اعظم من يونان ههنا.

42- ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل و تدينه لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان و هوذا اعظم من سليمان ههنا.

43- اذا خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة و لا يجد.

44- ثم يقول ارجع الى بيتي الذي خرجت منه فياتي و يجده فارغا مكنوسا مزينا.

45- ثم يذهب و ياخذ معه سبعة ارواح اخر اشر منه فتدخل و تسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله هكذا يكون ايضا لهذا الجيل الشرير

16- و اخرون طلبوا منه اية من السماء يجربونه.

17- فعلم افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و بيت منقسم على بيت يسقط.

18- فان كان الشيطان ايضا ينقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته لانكم تقولون اني ببعلزبول اخرج الشياطين.

19- فان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم.

20- و لكن ان كنت باصبع الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله.

21- حينما يحفظ القوي داره متسلحا تكون امواله في امان.

22- و لكن متى جاء من هو اقوى منه فانه يغلبه و ينزع سلاحه الكامل الذي اتكل عليه و يوزع غنائمه.

23- من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق.

24- متى خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة و اذ لا يجد يقول ارجع الى بيتي الذي خرجت منه.

25- فياتي و يجده مكنوسا مزينا.

26- ثم يذهب و ياخذ سبعة ارواح اخر اشر منه فتدخل و تسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله.

27- و فيما هو يتكلم بهذا رفعت امراة صوتها من الجمع و قالت له طوبى للبطن الذي حملك و الثديين اللذين رضعتهما.

28- اما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله و يحفظونه.

29- و فيما كان الجموع مزدحمين ابتدا يقول هذا الجيل شرير يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي.

30- لانه كما كان يونان اية لاهل نينوى كذلك يكون ابن الانسان ايضا لهذا الجيل.

31- ملكة التيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل و تدينهم لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان و هوذا اعظم من سليمان ههنا.

32- رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل و يدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان و هوذا اعظم من يونان ههنا.

33- ليس احد يوقد سراجا و يضعه في خفية و لا تحت المكيال بل على المنارة لكي ينظر الداخلون النور.

34- سراج الجسد هو العين فمتى كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا و متى كانت عينك شريرة فجسدك يكون مظلما.

35- انظر اذا لئلا يكون النور الذي فيك ظلمة.

36- فان كان جسدك كله نيرا ليس فيه جزء مظلم يكون نيرا كله كما حينما يضيء لك السراج بلمعانه